Есть и другая сторона. Историческая, например, справедливость. Человек изучил эпизод из Чаитанйа-чаритамрьты о визите Чаитанйи в Удупи, а также изучил нюансы удупийской жизни татвавадинов и историю татвавада-сампрадая. Увидев нестыковки и явно фантазийный характер эпизода, решил изложить это публично. При этом совершенно не обязательно, что человек должен быть татвавадином или чаитанитом. Речь идет не только об отстаивании идеалов той или иной школы, а о том, что Ведами прикрывают махровую ересь.