"Кроме того, закрываю доступ после многократных просьб представить прамāн̣ы и описать процесс их выуживания и процесс исследования"
А вы можете объяснить, что в вашем понимании означает этот термин "прамана", и как их правильно предоставлять?
Насколько я помню, праман или методов познания три - непосредственное восприятие, умозаключение и свидетельство из авторитетного источника (пратьякша, анумана и шабда).
Если мы тут рассуждаем бе приведения ссылок на священное писание - то это вторая прамана (умозаключение).
А по поводу авторитетных источников тоже можно поспорить, так как все веды, упанишады и т.п. не для всех являются авторитетом, так же как библия, коран и пр. Вот попробуйте с помощью праман доказать авторитетность вед и упанишад.
И может не стоит сразу закрывать доступ? А то это выглядит как гонение на инакомыслящих, что свойственно скорее аврамическим, а не ведическим традициям.
no subject
А вы можете объяснить, что в вашем понимании означает этот термин "прамана", и как их правильно предоставлять?
Насколько я помню, праман или методов познания три - непосредственное восприятие, умозаключение и свидетельство из авторитетного источника (пратьякша, анумана и шабда).
Если мы тут рассуждаем бе приведения ссылок на священное писание - то это вторая прамана (умозаключение).
А по поводу авторитетных источников тоже можно поспорить, так как все веды, упанишады и т.п. не для всех являются авторитетом, так же как библия, коран и пр. Вот попробуйте с помощью праман доказать авторитетность вед и упанишад.
И может не стоит сразу закрывать доступ? А то это выглядит как гонение на инакомыслящих, что свойственно скорее аврамическим, а не ведическим традициям.