Вы ошибаетесь насчет „эти термины смешаны и указывают на одну Систему сословной преемственности качеств по рождению“. Амаракоща конечно будет указывать факт рождения, но примеры из щрути мы знаем, что качества определяли принадлежность к тому или иному варн̣у. Вспомните поучительную историю когда к рьшию пришел мальчик и гуру у него спросил какого роду-племени будешь. Тот не знал и пошел узнать у матери. Однако мать сказала, что спала со многими мужчинами и кто его отец неизвестно. По возвращении к гуру он так ему все и сказал, на что гуру ответил, что ты брāхман̣, так как тебе присуще сатйам. И далее уже объясняются нюансы.
Причем значение слова „щӯдра“ со временем изменилось и стало означать нечто негативное, а ведь это те, кто прислушивается к брāхман̣ам и при этом служит им. Заметьте, служит не в качестве рабов подневольных.
И совершенно никого не волнует, что там себе думают по этому поводу индологи, деля и определяя классы.
no subject
Date: 2012-06-13 06:50 am (UTC)Причем значение слова „щӯдра“ со временем изменилось и стало означать нечто негативное, а ведь это те, кто прислушивается к брāхман̣ам и при этом служит им. Заметьте, служит не в качестве рабов подневольных.
И совершенно никого не волнует, что там себе думают по этому поводу индологи, деля и определяя классы.