Date: 2012-11-29 06:43 pm (UTC)
Честно говоря, я знаком только с комментариями Шанкары и Баладевы. Буду посмотреть ваши статьи со временем. Мне показалось, что "Говинда Бхашья" вполне оригинальный текст, никак не утверждающий двайту.

Для меня Мадхва именно в гаудия вайшнавской перспективе, как некое основание нашего опыта и мысли открыл невероятно много важных вещей, но я только начал своё знакомство с его философией, по верхам: Радхакришнан, Дасгупта, искконовская книга "Мадхвачарья учитель мира", очень добротная, кстати, с оригинальными текстами и комментариями и эссе Бхактисиддханты Сарасвати. С этим связан и мой интерес к вашему циклу статей.

О богах, а Мадхвачарья сам не был Ваю? Вот поэтому шудрам и нельзя изучать Веды - кредо шудризма: Нет никаких богов, мы - асуры боги! Боги могут быть приняты только как поверженные, жалкое зрелище надо сказать.

О гаудия вайшнавах, опять я впадаю в морализаторство. Почему никто не критикует таттвавадинов, а вы считаете возможным поношение гаудия вайшнав? Есть какие то конечно разборки междй Матхами и гаудиями, обмен какими то компрометриующими документами, но это ей богу комично, Мадхва и Чайтанья посмеиваются свысока над мышиной вознёй убогих.
This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

Profile

vilasatu: (Default)
vilasatu

March 2017

S M T W T F S
   1234
5 67891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 14th, 2025 05:40 pm
Powered by Dreamwidth Studios