В Сатватасам̇хите Нāрада Муни также перечисляет цвета рӯпов (заметьте, не аватāров, а рӯпов! Это очень важный момент о котором мы ещё будем говорить).
И когда мы рассматриваем стих „крьшн̣а-варн̣ам твишāкрьшн̣ам“ в контексте всех этих щāстр (Махāбхāрато, Пањчарāтра) и цепочки перечисления в вопросах и ответах из Бхāгавата, то мы видим, что совершенно естественно, логично и однозначно, порядок цветовой и объяснение „тот, кто цвета крьшн̣а“.
Не получается и совершенно не приемлемо трактовать в духе „повторяет слоги...“. Как мы наглядно показали этого варианта и близко нет в Бхāгавате. Это так естественно.
Слишком много противоречий на протяжении 500 лет существования секты псевдобхакти — гаудианства.
Секта постоянно твердит о том, что Гауранга это скрытый аватāр, но сразу же навязчиво подсовывают тексты свидетельствующие, что он гауранга-аватāр предсказан, мол, в доме Шачи, в Мāйāпӯре и т.д.
Тогда как и кем, от кого он скрыт? Как же скрыт, если масса текстов о нём говорят, по той же версии чаитанитов?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: размышления — антиразмышления 5
Date: 2013-09-09 05:34 pm (UTC)И когда мы рассматриваем стих „крьшн̣а-варн̣ам твишāкрьшн̣ам“ в контексте всех этих щāстр (Махāбхāрато, Пањчарāтра) и цепочки перечисления в вопросах и ответах из Бхāгавата, то мы видим, что совершенно естественно, логично и однозначно, порядок цветовой и объяснение „тот, кто цвета крьшн̣а“.
Не получается и совершенно не приемлемо трактовать в духе „повторяет слоги...“. Как мы наглядно показали этого варианта и близко нет в Бхāгавате. Это так естественно.
Слишком много противоречий на протяжении 500 лет существования секты псевдобхакти — гаудианства.
Секта постоянно твердит о том, что Гауранга это скрытый аватāр, но сразу же навязчиво подсовывают тексты свидетельствующие, что он гауранга-аватāр предсказан, мол, в доме Шачи, в Мāйāпӯре и т.д.
Тогда как и кем, от кого он скрыт? Как же скрыт, если масса текстов о нём говорят, по той же версии чаитанитов?