Совет старейшин думает

[vilasatu]

॥श्रीः॥

Полгода назад в Международном Обществе Сознания Кришны была создана группа, задачей которой является реакция-ответ на цикл «Ложь кришнаитов». Администратор главфорума Исккона кришна.ру некто Враџендра Кумар дас пишет:

„При GBC существует так называемый консультативный комитет по шастрам (Shastriv Advisory Committee), в который входят очень грамотные преданные. Но этот конкретный вопрос решается на уровне "Комитета по защите Сиддханты" при НС Российского ИСККОН, т.к. наш оппонент распространяет свою информацию в русскоязычной среде“.


Ссылка: http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=11046

Что ж, давно назрела необходимость откровенно поговорить по душам. Ждем ответа от грамотных преданных. Правда за полгода можно было бы уже что-то выдать. Цикл еще не закончен и впереди самая интересная часть — посещение Чаитанйей г. Уд̣упи.

Также было бы неплохо, если бы и другие ветви гауд̣ӣанства, такие как гауд̣ӣйа-мат̣хи и традиционные гауд̣ӣйи в лице бабаџей, выступили в защиту своего культа, а не полагались на „Комитет по защите Сиддханты при НС Российского ИСККОН“.

Comments

не похоже что вы хотите пообщаться

[radha seva (from livejournal.com)]

Я бы с большим удовольствие пообщалась с вами на темы Ведаты и интерпритаций текстов изучаю эту тему последние 5 лет. Но опускатся до оскарбительного и критического уровня не считаю продкутивным. Хотеось бы видеть конструктивные, профессиональные аргументы без эмоционально-недовольных окрасок. Если вы почитаете серьёзно Мадхавачарью, он аргументировано подходил к своим аппонентам, без унижений и критики.

Re: не похоже что вы хотите пообщаться

[vilasatu.livejournal.com]

Здравствуйте. Очень хорошо, что вы считаете не продуктивным опускаться „до оскарбительного и критического уровня“. Мы только приветствуем ваше такое решение! Очень хорошо, что Āчāрйа Мадхва для вас в вопросе отсутствия с его стороны унижений в адрес оппонентов является примером. Но в вопросе критики с вами нельзя согласиться, поскольку не только Мадхва, но и Вйāса, не говоря уже о татвавāдинах периода после Мадхвы, были активны на ниве критики различных сект (напр. буддистов, џаинов). Не стоит забывать о весомой и успешной критике адваитавāда.

Re: не похоже что вы хотите пообщаться

[radha seva (from livejournal.com)]

Прошу ещё раз заметить, что конструктивная и аргументорованная критика - это неотъемлемая часть школы веданты. А вот до ЭМОЦИОНАЛЬнЫХ ОСКАРБЛЕНИЙ и УНИЖЕНИЙ никто никогда не опускался. Мадхва,Рамануджа и сам Шанкара были выходцами из культрных семей, для них победа была не в том, что бы кого-то опустить или обозвать. а в том, что бы написать более ясный комментарий или разбить аргументы аппанента. Хотелось бы видет тот же дух в конструктивной беседе, как кстате это делает др. Шарма и др. предаставители Мадхвы и Шри сампрадаи.

Re: не похоже что вы хотите пообщаться

[vilasatu.livejournal.com]

Очень хорошо, что вы поддерживаете идею конструктивной и аргументированной критики.

Re: не похоже что вы хотите пообщаться

[harisevaka.livejournal.com]

«Мадхва,Рамануджа и сам Шанкара были выходцами из культрных семей, ….»

Вот что пишет Шрӣман На̄ра̄йана Пан̣д̣ита̄ча̄рйа в Шрӣман Ман̣и Манджарӣ :

тамева самайам̇ дайтйо ман̣има̄напйаджа̄йата |
маноратхена махата̄ бра̄хман̣йа̄м̇ джа̄ратах̣ кхала̄т || 6.6 ||

В то же самое время демон Ман̣има̄н решил незамедлительно достичь своей цели, и родился у безнравственной женщины от любовника.

утпаннах̣ саӈкара̄тма̄йам̇ сарвакармабахиш̣кр̣тах̣ |
итйуктах̣ сваджанайрма̄та̄ саӈкаретйа̄джуха̄ва там || 6.7 ||

Поскольку по природе он был негодяем, поскольку хотел смешать всё (касты, веры) воедино, и поскольку родился он у прелюбодейки, родные лишили его всех Ведических карм, а мать назвала его “cаӈкара” (мусор).