Баклажаны не подносят Вишну и не едят их

[vilasatu]

Известно, что вайшнавы и брахманы в особенности, не подносят Вишну баклажаны и не употребляют их в пищу, помимо большого списка неподносимых продуктов. В «Вараха-пуране» (цитата в «Хари-бхакти-виласе»): Подносящий мне баклажаны не обретет шуддха-бхакти (8.172). Там же есть и другие цитаты, перечисляющие неедимое для вайшнавов. Как-то трактовать иначе этот стих невозможно. Слова достаточно однозначны и прямы.

Comments

Re: имя Радхарани 1

[vilasatu.livejournal.com]

„Махабхарата на сегодня самое интерполированное произведение во Вселенной. Тот же самый Бхагаватам, Мадхвачарья использует 10 песнь без 3 глав где Брахма вимохана лила. Однако эти главы присутствуют и только с ними Бхагаватам становится 18 000 шлок, как и написано в Падма Пуране“.

Да, вы правы — в МхБ много интерполяций. Это не секрет. Это признают и лингвисты Запада и панд̣иты Индии.

Об этом в Махāбхāрата-тāтпарйа-нирн̣айа говорит Мадхвāчāрйа. В МхБ в патхах, в существующих редакциях-вариантах МхБ очень много пракшепов — вставок. У Мадхвы, однакоже, был доступ к неинтерполированным вариантам МхБ, кот. позволили ему написать изложение сути МхБ — „Махāбхāрата-тāтпарйа-нирн̣айа“. Следует заметить, что у Мадхвы нет комментария на МхБ, но есть Махāбхāрата-тāтпарйа-нирн̣айа — изложение сути МхБ. Это нечто иное и легитимное изложение смысла, нежели комментирование интерполяционного произведения, где может быть вероятным комментариование вставок вместо оригинала. Мадхва все это прекрасно понимает.

Сопоставляя это изложение Мадхвой МхБ, Вāдирāџа написал комментарий, проясняя то, что не могло быть в том МхБ, говоря о том, кот. имел ввиду Мадхва в процессе работы над Махāбхāрата-тāтпарйа-нирн̣айа.