Камасутра — изображение коитуса на храмах Индии

Согласно Пан̃чарāтре, Кāма-сӯтре и другим источникам, места, где красавицы предаются любви со своими возлюбленными, считаются благоприятными.

В постройке храмов важны разные аспекты — направление, наличие воды и пр. Одним из таких важных аспектов является благоприятность места, где как раз возлюбленные ... Кāма-сӯтра — источник знания, в том числе о наиболее гармоничных методах зачатия и совокупления.

Изображения на храмах также показывают гармоничность и развитие мира. Мир на санскрите называется джагат. Джагаччхати — «постоянно идущий», «находящийся в непрерывном движении» — изменчивое, движущееся развитие. Таков мир.

Безусловно, сочетание и воспроизведение являются неотъемлемыми составляющими процесса движения, т.е. изменчивости, отличающего внешний (наружность стен) джагат от внутренней самодостаточности паралоки (храм внутри). Символика храмовой архитектуры ваидиков скорее моделирует, чем морализирует. Она стремится не оградить (монастырские стены) пришедшего от якобы негативного опыта, а, напротив, усилить, дать возможность пережить сущность мироздания, одновременно демонстрируя имманентность деваты каждому процессу — призывая «войти», а не «возвыситься над», наподобие постдуалистических семитских квазитрансцендентных моделей.